第二屆中國建築傳媒獎(入圍)感言
對我們在災(zāi)區(qū)的工作，多數(shù)人會理解成“人道主義”，但支撐我們持續(xù)投入這工作最大動力，是來自於對專業(yè)作為的自我肯定。
我們真能在很有限的經(jīng)費中建起這些房子──
節(jié)能減排高標(biāo)的綠建築；
抗震防災(zāi)，在破壞來臨時讓傷害降到最低；
住民可自己動手建房，保障工作權(quán)、心理回復(fù)、社區(qū)文化的自我肯定與認(rèn)同等。
我們的工作並不只是針對災(zāi)區(qū)重建，雖然災(zāi)難來自於對過去不當(dāng)?shù)慕êB作為算一次總帳。
一般平民百姓的住房……“平常百姓家”才是我們十幾年來試圖敲開的一扇門。
“平常百姓家”有啥問題呢?
中國7億農(nóng)民、或說全球70%的人口，大多漸漸放棄傳統(tǒng)生活方式與價值觀，採用他們不熟悉的工法與材料，窮一輩子之力蓋起了昂貴的鋼筋混凝土或磚瓦新房, 完全不抗震、不環(huán)保、不合理……，這是一個深到無法窺視的黑洞！
這是一個建築專業(yè)者無法也未曾踩入的領(lǐng)域！
它挑戰(zhàn)了我們所理解的現(xiàn)代建築操作模式、和一切的價值觀，甚至於美學(xué)……
在這種狀況下，建築專業(yè)者不可能是任何細(xì)節(jié)都掌控的裁縫師、或威勢逼人的交響樂團(tuán)指揮，倒像是激發(fā)演員創(chuàng)作本能的導(dǎo)演，在他設(shè)定的框架與平臺上……
哈貝馬斯的“互為主體”，這句幾近陳腔爛調(diào)的用詞，是現(xiàn)代主義的警示，也或許是較為精準(zhǔn)的描述。
建築專業(yè)者只能作有限的事，關(guān)鍵且必要的事，其他則開放給住戶。
臺灣88水災(zāi)原住民部落重建項目，是這十幾年來較具規(guī)模的實踐，也應(yīng)證了這操作模式的可行性。感謝臺灣世界展望會及捐助者的理解與信任，還有所有支持我們的朋友與辛苦的工作伙伴們。
- 用戶信息中心
-
